(ما يموت إلا الطيبون) هذا كلام من كلام العامة في نجد، وهو كلام فيه كناية واضحة يقصد بها أنه لا يفتقد إلا الطيب، وأن موت سواه لا يعني شيئاً مهماً.

وإذا ما دخلنا بهذا القول في دائرة المثل، فإنه ربما يكون مغلوطاً بظاهر نصه لكنه بانتقائه كعبارة فلسفية يصح بأن الطيب يموت بموته أشياء كثيرة كان المجتمع منتفعاً بها، وأن موت غير الطيب لا يهم أحداً، ولا يعني مجتمعاً، لأنه ليس عنصراً فاعلاً فيه، فبقاؤه وموته سيان، من حيث الإحصاء النوعي.

وفي مثل الاعتراف بالطيب أو قل تقييمه يأتي قولهم: واحد كألف وألف كواحد، وعلينا أن نتصور أن هذا الذي يقوم مقام الألف إذا مات كان فقده أشد تأثيراً من موت ألف سواه، وعلى هذا القياس فإن موت الطيب لا يعوضه إلا الطيب مثله وفيما يدور حول هذا الموضوع قرأت بيت شعر ضمن موضوع للدكتور عبدالله الصالح العثيمين نسبه إلى الشيخ عبدالعزيز بن عبداللطيف آل مبارك أحد علماء الحساء المتوفى عام 1342هـ وهو قوله:

وهذا البيت بنصه لم يبق طيباً خلفه الذاهبون، لكن عجزه، وإن كان فيه تعزيز لما تضمنه صدره، فهو بمدلوله حكمة مثل.