الفكرة بضاعة مزجاة.. اصطيادها حرفة.. وتقديمها فن..

فكيف بإتيانها والتفاعل معها..!؟

أجل.. الفكرة بضاعة مزجاة؛ بدليل كثرة كتّابها.. حيث لم يعد الكاتب يجد صعوبة في التعرض إلى فكرة أو التطرَّق إليها..

وربما يشترك عدَّة كتّاب في استعراض مفاتن فكرة واحدة.

تختلف الفتنة التي جاء بها الأول عن فتنة العاشر، أو السابع، والثالث بحيث نخرج من كل شخص منهم بفائدة تجيّر، لصالحه، حقوقها.. لذا استغرب لجوء أحدهم إلى الإعلان عن موت الفكرة!!

ثم أتساءل هل يقصد موت الفكرة المتداولة والمطروحة على أسطح الحياة الملساء، والخشنة، واللزجة، والمتعرجة..؟ أم موت أسلوب التقاطها، والصياغة لها، وتسليط الضوء الدقيق عليها..؟

الأفكار تترى ما دامت الحياة.. وما دام البشر ينهلون من معين التجارب، والمواقف، والصدف.. من ملعقة العسل.. وقطرة المرّ.. وكأس الحنظل.. أو يستحمون في نهر السعادة الجاري بفعل بركة الإيمان، وسون الرضا.

الأفكار تترى وتتساقط كحبات مطر متتالٍ لا يكف ولا يهدأ.. ولكنها في حالة ترقب مستمر لحبر المحبرة، ورأس القلم في انسيابه من ذهن.. وبين أنامل من يحسن ويتقن حرفة الانسياب الملم في احتوائه العميق..

دولاب الحياة يدور باستمرار.. ولم ينو التوقف بعد؛ ما دام القدر لم يأذن له بالتوقف.. وصور الأحداث على أرض الحياة مُتعدِّدة وتتكرر.. ولكن بأوجه مختلفة، وكيفية لا تشبه الكيفية الأخرى.. فهل في كلِّ مرة نصطاد فيها الفكرة، يتم اصطيادها بالطريقة ذاتها!!، ثمَّ طهيها الطهي المعتاد لدى جميع طهاة الفكرة.. لأنَّه لو كان الأمر هكذا لما تفنن طهاة المطاعم في تقديم أفضل أنواع الطهي.. ولما وجدنا الإقبال على أشدّه، على مطعم، أو مقهى، وفندق.. أو رأينا التراجع عن ذلك الفندق أو المطعم والمقهى بمجرد انبعاث رائحة أطباقه.. وقبل تذوقها!!

الفكرة لم ولن تمت والطهاة لها على أشدهم!! ووهم (موت الفكرة) قد ينتج عنه تعاظم (فكرة الموت) في ذهن من لا يحسن اصطيادها، والصياغة.

إضاءة خافتة:

- قوّة الإنسان تَحتَ أصبعين من أصابع قوّة الرحمن.

- ‏‏هيمنة العقل أشد أثرًا، وأبقى من هيمنة الذراع والبطش.

هيمنة العقل صفتها الدوام، بينما هيمنة الذراع والبطش مُقيَّدة بزمن قوّة الباطش!!.

- التهديد: ضعف. الذي يُهدد: ضعيف.

القوة: في مواجهة الرأي بالرأي، والحجة بالحجة، وليس الرأي بالذراع، والحجة باللطمة أو القذف والشتم. ‏- الصوت إذا ارتفع بما يشبه “الصراخ”، يشعرنا بالخوف، بالقلق، بالرهبة، بالذي يمكن أن يحدث بعده من سوء، من عدوان، من انتهاك.

- الصراخ?‏ آفة.

‏- يكتب أحدهم فيعتقد بعضكم أنّه يقول كلامًا عاديًّا. في الواقع هو ليس كلامًا عاديًّا، بل “فهمكم” للذي يكتب هو العادي. أدخلكم في العادية ولم يخرجكم.

- ‏‏الخُرافة تستمر خُرافة حتَّى نُصدّقها، نؤمن بها. فإذا صدّقناها وبها آمنا انتقلت من كونها خُرافة إلى حقيقة. أكثر الحقائق خرجت من رحم الخرافة.

- يمكن للعادي، والبسيط، وغير المميز أن يلفت الأنظار. لفت الأنظار لا يقتصر على ما يؤمن به العامَّة من الأشياء المبهرة والخرافية. الاختلاف صحي.