هدى بنت فهد المعجل

حينما لا نجد من يستوعب وجعنا.. من يلعق دماء آلامنا.. من يربت على كتف الهموم قائلاً لها: أن استكيني، واهدئي، وتناقصي شيئاً فشيئاً...

حينما لا نجد من يقابل ألفنا بألف مماثلة... وياءنا بياء أخرى.. فيرتطم عتابنا بجدار الصمت، ويرتد نحونا صرخة مزلزلة للكيان..

حينما لا نجد ذلك... نستند على جدار الوحدة الروحية، ونندب حظنا العاثر باستهزاء بليد.. وصدى المادة الأولى في قانون الحياة يقول: (إن مصير الإنسان إنما هو خلاصة تسلسلات حمقاء.. لا غير).

لأكتشف كم أنا حمقاء وإن أقرّت بالذكاء معالمي.. وتضاريسي!!

وما جدوى الذكاء في جو شحن بالتوتر..، والتقلصات النفسية... والضغوط الحياتية المتواترة.. والترهلات المزاجية حينما تأبى الرقي والعلو.

تظل لسنوات تعطي... وتعطي.. وتعطي... بإخلاصٍ، ونشاط، وتؤدة.. وما أن يتوقف بك القطار حذو ناصية محطة «ما» للتزود بالوقود حتى يصم سمعك نعيق الغربان:

(دع عنك الكسل.. وواصل المسير.. وإلا...!) وماذا عما سبق من عطاءٍ لي...؟ (وما شأننا بما سبق ونحن نعيش في زمننا الحالي) ليقطع القطار ما تبقى له من مشوارٍ وأنت في جوفه تهتز لاهتزازه.. وتذعن لصرير احتكاكه.. فليس من حقك التذمر، أو الاعتراض..

إن لم تسلّم.. وتذعن... فعليك تحمل تبعات خروجك، وإن بدت للوهلة الأولى حائرة..

لا تغرنك عبارة (خالد) بطل رواية «ذاكرة الجسد» لأحلام مستغانمي في شخص زياد: (احترمت فيه شجاعة الأشجار ووحدتها، في زمن كانت فيه الأقلام سنابل تنحني أمام أول ريح).

قال هذه العبارة.. لأن زياداً طلب منه طباعة ديوانه فرفض لوجود ملاحظات وأراد منه أن يحذف بعض القصائد... فأجاب زياد وهو محدق بذراع (خالد) المبتورة (لا تبتر قصائدي.. سيدي رد لي ديواني. سأطبعه في بيروت) بترت لنا أشياء تفوق القصائد أهمية فهل لنا بزيادٍ مستنسخ يرجعها إلينا؟!! إذاً فما قولك فيمن بتر 16 شخصاً من شجرة عائلة الطفل «علي إسماعيل عباس» ثم توجه صوبه باتراً ذراعيه، وأصابه بحروق شديدة في البطن تسببت في التهابات أخضعته لعملية إزالة الجلد، وبعد ذلك لعملية ترقيع الجلد.

هل لأنه فقد كامل عائلته برأي العدو أن لا حاجة له بذارعين، فلن يحتضن بهما «بعد الآن» فرداً منهم!!

أو ماذا ترين..؟

ربما وُجِدَ للطفل العراقي «علي إسماعيل عباس» من استوعب وجعه الجسدي فتكفل بعلاجه طبياً.. لكن من بمقدوره استيعاب وجعاً ترسب في سويداء قلبه.. في جوفه...

وجع تساقط وريقات شجرة عائلته ورقة.. ورقة، ثم سحقت وظل.. ظل.. ظل وحده يتجرع مرارة سحقهم في ضياع ذراعين يذكرانه بهم..

من سيقابل ألفه بألف مماثلة.. وياءه بياء أخرى.. من!!.