المذهب المالكي هو المذهب السائد في بلاد المغرب الجميلة، وعناية أهل تلك البلاد بهذا المذهب عناية عظيمة. ومن تلك العناية أنهم أقاموا ندوة علمية عنه قبل ثلاث سنوات في مدينة فاس، التي لها ما لها من مكانة علمية وتراث أصيل يفتخر به.

وقد كرِّمت بأن دعيت إلى تلك الندوة التي كان عنوانها المذهب المالكي في المغرب. فاستحسنت أن أتحدث عن هذا المذهب في شرقي الجزيرة العربية. وأشرت في حديثي إلى انتشاره في مطلع القرن الثالث الهجري، كما أشرت إلى أن بعض المصادر تذكر أن بني عصفور، الذين كان لهم حكم في شرقي الجزيرة العربية حتى القرن الثامن الهجري بعد انتزاعهم الحكم من العيونيين، كانوا مالكية المذهب. على أن أشهر دولة مالكية المذهب قامت هناك كانت دولة آل أجود الجبريين الذين كان أعظمهم أجود بن زامل، الذي توفي عام 910هـ تقريباً.

وظل المذهب المالكي منبعاً في شرقي الجزيرة العربية من قبل أسر تحكم جهات معينة في المنطقة أو أسر لها مكانتها الاجتماعية والدينية المرموقة. وقد نشر حديثي ذلك ضمن كتاب (تأملات في التاريخ والفكر)، الذي أصدره مشكوراً النادي الأدبي في الرياض هذا العام.

وقبل أسبوعين عقدت ندوة أخرى في مدينة العيون جنوب المغرب كان عنوانها الرئيس دور المذهب المالكي في توحيد المغرب في عهد دولة المرابطين.

ومن الواضح أن عقد الندوة في تلك المدينة بالذات له ما له من دلالة ومغزى. وقد كرِّمت، ودعيت إلى هذه الندوة، ومع أن بعد المسافة لم يعد يسيراً على من بلغ ما بلغته من العمر فقد لبيّت الدعوة شاكراً ومقدراً؛ وكلي أمل في أن أفيد من حضوري إياها. وكان أن زاد منظمو الندوة في لطفهم وكرمهم تجاهي بحيث جعلوني ضمن المتحدِّثين في افتتاح الندوة مع أني لم أكن أمثِّل إلا نفسي لا كالآخرين الذين كانوا يمثلون جهات رسمية. لذلك اقتصر دوري - حسن ظن منهم بي - على إلقاء شيء من الشعر.

وكان عدد المتحدثين كبيراً في طليعتهم العالم الجليل الأستاذ الدكتور عباس الجراري مستشار العاهل المغربي. وكانت كلمته القيمة الوافية درة حديث المتحدثين؛ متضمنة ما أشير إليه من مغزى ودلالة في الزمان والمكان.

ولم أكن قد كتبت شيئاً جديداً من الشعر، أو النظم، للمناسبة. لذلك عدت إلى أرشيف قصائد سبق أن كتبتها ونشرتها، واقتبست منها ما رأيته مناسباً. كنت قد قدمت الأمير خالد الفيصل عندما أقام أمسية شعرية في الرباط قبل أحد عشر عاماً. وكان حضور تلك الأمسية حضوراً شاعرياً بكل ما في ذلك من معنى وايجاء وكان مستهلُّها:

ولم أورد هذه الأبيات في افتتاح ندوة العيون لاختلاف الجو الذي قيلت فيه عند قولها أول مرة عن جو تلك الندوة؛ حضوراً وإيحاء، لذلك قلت بعد السلام والتحية ما يأتي:

ولأن مدينة العيون قاعدة إقليم الصحراء، وللإبل في الصحراء مكانتها ودورها، استحسنت أن أردف تلك الأبيات بأبيات من قصيدة ألقيتها في الجنادرية عنوانها (تراثية)؛ مشيراً بها إلى ارتباط العربي بالإبل ودورها في تاريخه قائلاً:

***

***

***

وأتوقف، هنا، عند الإشارة إلى الحبائب في المغرب لأواصل الحديث في الحلقة القادمة إن شاء الله.