(مدخل) لبديوي الوقداني

وابا أوصيك صون الجار واصبر لزلته

ولو كان تسمع كل يوم ازراه

ترى الجار ستر الجار يحمي سرايره

وعزى لجارٍ ما يظل اذراه

منذ الجاهلية ومن قديم الزمان والجار عند العرب له مكانة عظيمة وعالية ومن ثم جاء بعدها الإسلام ولله الحمد فزاد قيمتها ومكانتها ورسخ أهميتها وحث على الترابط وعلى روح التعاون بين الجيران والألفة والمودة بينهم وأن يحب الإنسان لجاره ما يحب لنفسه. نعم العربي الأصيل يفتخر بإكرام جاره وصيانة عرضه والإحسان إليه ومساعدته على ظروف الحياة والوقوف معه في كل صغيرة وكبيرة وأن لا يؤذيه ويصبر على أذاه.

وكذلك إذا أصابه خير هنأته وإن أصابته مصيبة عزيته وواسيته. فحقوق الجار كثيرة وعديدة التي يحرص عليها المسلم العربي النبيل ومن أهمها أن يغض الطرف عن حرمات جاره. يقول الشاعر الجاهلي:

وأغض طرفي إن بدت لي جارتي

حتى يواري جارتي مأواها

والمتأمل في التاريخ والشعر وما قاله الرواة النزيهين في الجزيرة العربية جميعهم خلدوا وسطروا القصص والأحداث المشرفة التي حصلت بين الجار وجاره والتي تدل على عمق العلاقة الوثيقة التي كانت يقدرها آباؤنا وأجدادنا ويعون أهميتها. ولكن السؤال المهم..

هل استمرت هذه العلاقة في الوقت الحاضر بين الجيران؟

وهل قيمة وحشمة الجار في الوقت الحاضر هي نفسها في الماضي؟

يقول الشاعر رميح الخمشي:

قصيرنا ماحشمته عندنا يوم

يزيد مع زايد سنينه وقاره

أخي القارئ ماذا حدث لعلاقتنا بجيراننا؟ اختلفت المفاهيم. وتغيرت العادات والتقاليد. في وقتنا الحالي انهارت حقوق الجار عند أغلب الناس إلا من رحم الله. فأصبح الجار لا يعرف جاره ولا يجلس معه وقد يتحاشى الالتقاء به وربما أن الجار يحل ويرحل وجاره لا يعلم عنه شيئاً. فهذه حقيقة لا نستطيع إنكارها مهما كنا متفائلين. بماذا نستطيع تفسيرها؟ هل هي هموم ومشاكل الحياة التي تزداد تعقيداً يوماً بعد يوم التي جعلت الجار لا يعرف جاره؟ أم هي النعمة والخير والاطمئنان الذي يعيشه أغلب الناس هو الذي جعلهم يعتقدون أنهم لن يحتاجوا إلى جيرانهم أم هي اختلاف الثقافات والعادات والتقاليد أم هي وسائل الاتصالات الحديثة التي تجعل الشخص يتواصل مع من يريده وهو في داخل بيته.

يقول الشاعر مقحم النجدي:

إلا ومع ذلك لك الله لنا كار

عن جارنا ما قيل نخفي الطريفه

حنا نسامح زلت الجار لو جار

ونضحك حجاجه بالعلوم اللطيفه

ونرفا خماله رفيت العش بالغار

ونودع له النفس القوية ضعيفه

والجار لا بده مقفي عن الجار

وكل بجيرانه يعد الوصيفه

أحدنٍ على جاره بختري ونوار

وأحدنٍ على جاره صفاةٍ محيفه

وختاماً... رغم كل الظروف التي حصلت للجيران في هذا الزمان إلا أنه يبقى هناك عوائل وقبائل تحتفظ بعلاقات طيبة وحميدة مع جيرانهم..فمهما تغيرت السنين والأيام فالخير باقٍ بإذن الله..

بقعاء