حسه هامد، وفهمه جامد، لايعرف الرشد من الغي، ولا يفرق بين التقبيل والكيِّ. طلل بال، لايخطر على بال. الشمس عنده سهى، والحمق نهى، لا يعلم رأسه، من أين أنفاسه، ...>>>...
كثيرون هم الذين يكتبون عن ذكرياتهم، سواء بأقلامهم أو أقلام غيرهم، ويرصدون ما مرّ بهم في سجل حياتهم سواء بتدوين مرصود بدقة يومياً، وبكل خاطرة أو بتجميع عن الذاكرة وغيرها، ولكن بعضهم لا يهتم بالصغائر، أو يتنافل المواقف التي تمرّ، إذا لم يستحسنها، حسب الحوادث التي يمرّ بها بعض الكاتبين. فأسلوبه لا تكلّف ...>>>...
في زمن كثر فيه الخير وأبوابه والشر وأبوابه، بات الإنسان في أحايين كثيرة يقف محتاراً أهذا خير أم شر..؟ خاصة عندما يكون ظاهر الأمر خيراً، كأن يقال لك صلِّ على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عشر مرات، وأرسل هذه الرسالة إلى عشرة آخرين عندها ستجد خيراً عظيماً هذه الليلة، وإن لم ترسلها فترقب شراً مستطيراً..!! ...>>>...
كنت قد كتبت مقالات عدة عن الممارسات اللاأخلاقية عبر الهاتف النقال (الجوال)، وكانت كتاباتي كلها نظرية، مما أقرأه عبر الإنترنت، ومن بعض الرسائل التي تردني عبر البريد الإلكتروني من أماكن كثيرة من زملاء صحافيين وكتاب من أنحاء الوطن العربي، لكنني لم أصادف حقيقة من يمارس هذه الممارسات إلا مؤخراً، وأيضاً، ...>>>...
غالبية الدول إن لم يكن جميعها على الإطلاق تفاخر بأية إنجازات تحققها على مستواها المحلي أو صعيدها العالمي، سواء في المجال السياسي أو الاقتصادي أو الصناعي أو العلمي أو غيرها من المجالات الحضارية، حتى أنها تستذكرها بشكل سنوي في أعياد استقلالها أو أيامها الوطنية، وتجعلها في رصيدها التاريخي الوطني الذي تعلمه ...>>>...
ليس ثمة سبيل قاصد لتفعيل الحراك الفكري وإمداد المجتمعات بالرأي الفقهي الدقيق الذي يعيد الاعتبار للمسلم أمام هيمنة الإسلاموي إلا عن طريق الاجتهاد، إذ هو ضرورة إنسانية وله دور مشهود في إثراء الحياة الفكرية، وهو شاهد جلي على ديمومة الفقه التشريعي وأنه قادر على مسايرة.......
الدول الثلاث من الغرب إلى الشرق: أفغانستان، باكستان، الهند، دول من الوسط الآسيوي بينها قواسم مشتركة: الموقع، الجغرافيا، التاريخ الاستعماري، سواء أكان استيطانيا أم احتلاليا، يضاف إلى ذلك صراع طائفي أيديولوجي. هذه الدول، وما فيها من أحداث وصراعات، .....
