ذكرت في مقدمة مقالتي فلول
النظام الثقافي أن المشهد الثقافي ما بعد الانتخابات الأدبية سيتغير عن ما كان قبل
الانتخابات، ومن ظواهر ذلك التغير ظهور فئات جديدة ستسيطر على المشهد الثقافي في
المرحلة المقبلة، كتعويض عن خروج فئة المثقفين من اللعبة الأدبية، وأشهر الفئات
الجديدة حسب الظهور «فئة المتحولين» التي أشرت إليها
...>>>...
لم أكن أصدق الخبر عندما سمعته لأول مرة عن وفاة العلامة تمام حسان يوم الثلاثاء الماضي في تمام الثالثة والنصف بعد الظهر، وذهبت أبحث عن هاتفي بقلق بين مكذب للخبر ومتمن تكذيبه إن كان صحيحاً، واتصلت على هاتفه فلم يرد، وكانت عادة أستاذي أن يرد على الهاتف -غالبا- بنفسه من الجرس الأول أو الثاني على الأكثر، لكن هذه المرة لم يرد، ولم يرد أحد غيره فانتابني شك بصحة الخبر، فقلت لا ربما لم يكن
...>>>...
رحم الله أستاذنا أستاذ العربية العلامة تمام حسان، علم أجيالا من الباحثين المبدعين وتعلم على كتبه خلق لا حصر لهم، ومنذ أن عاد من أوربا ليعلم في دار العلوم شارك في نشر مبادئ المذهب الوصفي في درس اللغة فكتب (مناهج البحث في اللّغة)، وكتابه (اللغة بين المعيارية والوصفية) الذي بين فيه أنّ المعيار هو ما يهتدي به مستعمل اللغة وأما الوصف فوسيلة الباحث
...>>>...
كثيراً ما تنتابنا مشاعر التوجس من كل ما لم نألفه حتى ولو كان قولاً فقهياً له وزنه واعتباره، نعم قد نمنحه وزْناً على المستوى الورقي وقد نستوعب تداوله على مستوى معين وبالغ المحدودية فنتذاكره من باب الاعتراف بوجوده في بطون الكتب - وهو على كل حال اعتراف بارد وخجول - لكننا في حقيقة الأمر نستبطن لونا من النفور من انعكاساته التطبيقية حيث تستولي علينا
...>>>...
المرة الأولى التي زرت فيها
الطائف كانت قبل سنوات، صعد بنا الطريق من روحانية مكة بجوها المشبع بحرارة رطبة،
إلى سحر الطبيعة في درب الطائف، وكنا كلما ارتفعنا أكثر خف الهواء ولطف، كنت مأخوذة
بهذا الطريق الصاعد نحو الجبل بطبيعته الجميلة وصخوره المنحوتة بالماء منذ زمن عتيق
...>>>...
قرأت كتابه متعجباً من موضوعيته، وقد ختمه قائلاً: (أقسم كرجل إنجليزي إنني لم أقل إلا الحقيقة). بهذه العبارة ختم جلوب باشا (أبوحنيك) الذي عايش العرب سنوات طوالاً ولعب أدواراً مهمة في المنطقة. كتابه (أزمة الشرق الأوسط) الكتاب صغير. ولكن المراقبين...>>>...
تأخذ تمثيلات الحمار في القرآن الكريم صورة أقرب إلى الطبيعة منها إلى الثقافة. فالحمار بهيمة عجماء، تخشى خطر الافتراس والموت من السباع، وله صوت لا عذوبة ولا إطراب أو نعومة مهذبة فيه، تنكره أذن الإنسان، وهو كغيره من بهائم الأنعام التي امتن الله بها
على الناس لاستخدامها في ركوبهم وزينتهم...>>>...
هل يحق لنا استعارة بعض الشعارات هنا لنقول: «هذا العام هو ربيع المرأة السعودية»؟ ربيع تفتحت أزهاره بقرار عظيم من قائد عادل أعطى المرأة في عهده كثيرًا من الصلاحيات؛ ليدفع بها إلى واجهة المشاركة الفعلية التي حلمت بها، وناضلت لأجلها عقوداً طويلة...>>>...
بعد أن استعرضنا في المقالة
السابقة آراء بعض المتخصصين في الأحداث الإرهابية التي حدثت بين سبتمبر 2001 ويونيو
2011، وربطت أسباب الأولى بأفكار الإسلام وتشريعاته، كما ربطت بعضها بشكل غير مباشر
بين المسلمين والأحداث الأخيرة؛ نتجه الآن إلى تحليل الظاهرة وعناصر مكوناتها...>>>...
لا تزال المنجزات النقدية العربية المتوجهة إلى عالم السرد محصورة في اتجاهين:
1- اتجاه إنشائي (بويطيقي) يهتم بدراسة الخطاب وفق مفاهيم وآليات عَمِل على تعبيد طريقها تودوروف واستمر جيرارجيت
في هذا المضمار يطور ويراجع ويصحح، وقد صوَّب رواد هذا الاتجاه ناظرهم باتجاه
أساليب الخطاب المتمثلة
...>>>...
يُعقد في نهاية الشهر الحالي (ملتقى المثقفين السعوديين الثاني) حسب ما أعلنه معالي وزير الثقافة د.عبدالعزيز خوجة، وذلك بعدما مرّ على على انعقاد الملتقى الأول سبع سنوات تقريبًا...>>>...
بعد تداول ومشاورة اختار الدكتور عبدالله الغذامي ومعه متابعوه في تويتير الربيع العربي ليكون موضوعاً للنقاش، وحوله تساءل الغذامي مُستسبراً
واقعه وبواعثه
...>>>...
قرارات أحقية المرأة بعضوية مجلس الشورى تتحرك في سياقات حاكمة لا محكومة .ودخولها حق رقمي كمي أي أنها ستشكل إضافة عددية على النصيب الرجالي, أو على الثقافة الذكورية. والتلقي الاحتفالي الصاخب بإضافة الرقم الناعم لم يتجاوز فرحة المتهم بحكم البراءة، أوالفائز
بجائزة اليانصيب...>>>...
تظلّ موسيقى الشِّعر خاصيّة مهمّة من خصائص الشِّعر، (العربيّ منه خاصّة)، وأدوات تعبيره؛ من حيث إن اللغة نفسها، جوهريًّا: موسيقى. ولا معنى للتخلّي عنها، إذن، في الشِّعر، بما هو لغة اللغة. صحيحٌ أن الموسيقى اللغويّة لا تَمنح الشِّعر هويّته لوحدهاّ
...>>>...
(يتخلّق النصّ الشعريّ من الصدمات حينما تفاجئ الدورة الفكرية للمبدع، فتضيق به الرؤيا التي تتوارى عن وعيه، تضيق به وتتسع بنفسها كأنها الرؤية المتجردة، ولا تستقرّ معه على حال إلاّ إذا وجد مفتاحاً لنصٍّ جديد..)
...>>>...
أختلف الناس أم الوقت قد اختلف؟ الناس ليس الناس والوقت ليس الوقت كما يقول البعض، لم تعد الحياة كما كانت بسيطة ولم يعد الإنسان الإنسان نفسه، والإنسان هو الذي جعل الحياة أكثر صعوبة مما كانت عليه من بساطة وتواضع في الملبس والمأكل -الإنسان هو الذي خلق لنفسه المشاكل والعقبات بحثا عن التطور الذي أرهق الصغير والكبير وهو الذي صنع الطائرة والسيارة والهاتف الثابت والمتنقل وبدون أدنى شك لكل هذه
...>>>...
ينظر بعض المراقبين السياسيين
على أنّ غياب القيادات والخطابات عن انتفاضات الشعوب العربية في الجمهوريات
المعسكرة هي سمةٌ إيجابيّة، وأنّها دلالة على الشعبية والشبابية؛ وفي زعمي أنّها
حالة ضبابية، تحمل أيضاً في طيّاتها احتمالات وجود قيادات - حركات (يمينية) تعمل
تحت السطح، لا يحظى مشروعها بمشروعية في الوقت الراهن
...>>>...
تُعرِّف هيئة الأمم المتحدة الكارثة على أنها (حالة مفجعة يتأثر من جرائها نمط الحياة اليومية «فجأة»، ويصبح الناس بدون مساعدة، ويعانون ويلاتها، ويصيرون في حاجة إلى حماية، وملابس، وملجأ، وعناية طبية، واجتماعية، واحتياجات الحياة الضرورية الأخرى). وتقول المنظمة الدولية للحماية المدنية إن الكارثة (حدث غير متوقع ناجم عن قوى الطبيعة، أو بسبب فعل
...>>>...
